束夢閣

　　我覺得，「臺日友好」（或稱「日台友好」）的關係，是建立在一個極度病態平衡上的假象。

　　來日本之後，發現很多日本人其實根本不知道臺灣是什麼地方、分不清楚臺灣跟泰國有什麼差別；程度好一點的是分不清楚臺灣跟中國有什麼差別（不過香港跟中國的差別日本人倒很清楚）。

　　對臺灣的印象只是朦朦朧朧知道「好像有很多好吃的東西」及「311捐款最多的地方」。

　　前者其實不算什麼值得驕傲的，因為日本的食物真的不怎麼可口，除了生的、炸的，就是醃的，高級懷石料理跟一般庶民的家常菜落差非常大；而且日本對於「美食」好像也不怎麼挑：當我們知道他們把臺灣的小籠包跟美國大漢堡一樣評價為「美味」時，真的一點都不用覺得開心。

　　後者更是病態的所在；看一些前輩留學生的敘述，日本人對臺灣人的態度丕轉，就是在311的善款之後；在此之前，日本人看待臺灣人，就跟看待中國人、韓國人、越南人、菲律賓人、馬來西亞人等等沒什麼兩樣──「落後的亞洲民族、廉價的外籍勞工」。

　　捐款之後，日本人才驚覺「原來亞洲還有一個這麼有錢的地方？」→「是誰啊？原來是我們之前的殖民地‧臺灣！」→「一定是我們當年的殖民政策披澤臺灣，現在臺灣人來報恩了！」這種奇妙的思維模式。

　　所以臺灣人一時之間，在日本人的心中地位提升了不少；從「落後的亞洲民族」變成「被皇國帶領一起脫亞入歐的忠實臣民」。

　　特別是一些政治人物──不用說也知道是誰──頻頻向日本稱臣朝拜，更使日本人陶醉於戰前東亞共榮圈的幻夢。

　　說實在的，311後幫助日本最多的其實是美國跟德國；美國提供大量人員善後，德國則提供機械裝備及清除核能殘留物的技術。

　　除了臺灣之外，中、韓、泰、美等等國家也有捐款，只是金額不如臺灣多；但，以捐款金額多寡衡量「善心」的大小，本身就是很怪的事情。比方說泰國的捐款數雖不如臺灣，但為何不看一下泰國捐出的金額佔國民所得多少？

　　日本以「臺灣捐款最多」這一點特別感謝臺灣，雖無可厚非，但背後的心態卻令人五味雜陳。

　　臺灣方面，則似乎也是以為捐款之後，臺灣的國際地位──至少在日本心中的地位能有所提升；但其實不然。正如我所提的，錢是收了，但日本人並沒有因此想更瞭解臺灣，並沒有理解臺灣現在所處的國際環境多麼險惡，也沒打算正視曾經對臺灣進行的殖民統治。

　　臺灣人卻依然沾沾自喜，覺得日本感謝了臺灣，就好像日臺關係更近一步──其實並沒有。日本人很擅於這種社交辭令，臺灣人卻老把日本的禮貌當成真心。

　　而臺灣近年來吹起一股懷念日本殖民時期的風潮，也是其心可議；個人覺得，這跟大陸人流行穿越劇的心態差不多，因為對現實世界的失望，而將夢想寄託到「美好的過去」，只是臺灣的歷史太短，穿越不到魏晉隋唐，只能到殖民時期，又偏偏魏晉隋唐的朝廷早就不知死到哪去，日本國卻依舊在太陽升起的彼端。於是，臺灣人開始美化過去的日本殖民時期，恰好與緬懷戰前皇國榮光的日本人一拍即合，形成現在詭異的「臺日友好」。

　　但，臺灣人何時才能夠捫心自問：自己對日本文化真正瞭解多少？對殖民時期知道多少？是否臺灣跟日本都只是將自我滿足投射在對方，而未曾瞭解彼此的真實？

　　2015/8/19 23:51‧原發表於Facebook