- Jun 13 Fri 2014 19:57
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普通日記‧6/13
- May 26 Mon 2014 11:49
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死刑與寬恕
最近臺北捷運發生駭人聽聞的悲劇，震驚全國，令國人惶惶不安；在哀悼遇害者的不幸時，社會上旋即再度掀起一陣支持死刑與廢除死刑的論戰，有些刊登在報章媒體的言論，甚至已經演變成幾近基本教義式的非理性謾罵，使筆者更為哀嘆。
事實上，這起案件的司法調查仍在進行中，在法律尚未有定讞以前，吾人不宜未審先判，更不必針對一個「可能會判死刑」的個案掀起廢死與否的批判。
然而，若跳脫這起個案，究竟「死刑」是否就等同於「拒絕寬恕」、「非理性的報復主義」呢？
事實上，這起案件的司法調查仍在進行中，在法律尚未有定讞以前，吾人不宜未審先判，更不必針對一個「可能會判死刑」的個案掀起廢死與否的批判。
然而，若跳脫這起個案，究竟「死刑」是否就等同於「拒絕寬恕」、「非理性的報復主義」呢？
- Apr 25 Fri 2014 00:13
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莫讓自己別無選擇
之前接待一位上海朋友來臺北觀光，免不了要帶她上故宮一趟──雖然她對那些古物沒研究，對歷史也沒什麼興趣，只是秉著「沒去故宮就像沒來過臺灣」一般的心態，於是我也主隨客便了。
但我畢竟是本科出生的。一進到故宮，雖然不至於如數家珍，不過重要的歷史掌故及相關知識，至少是被師長刻進腦中了，所以在故宮內還能充當個二流解說員，幫她講解一些文物的歷史。
有點忘了是因著什麼樣的話題，大概是談到戰前，一些文物被日本人拿走──多半是經由合法途徑購買的；而或許也正因為那些文物早先到了日本，所以免於受到戰爭破壞。
那位上海姑娘馬上板起臉：那些本來就是我們中國的東西！
我試圖緩頰：不過也是因為日本學者的保護，那些東西才能留存下來啊！
她還是怒不可遏地罵到：日本人全都是瘋子！
但我畢竟是本科出生的。一進到故宮，雖然不至於如數家珍，不過重要的歷史掌故及相關知識，至少是被師長刻進腦中了，所以在故宮內還能充當個二流解說員，幫她講解一些文物的歷史。
有點忘了是因著什麼樣的話題，大概是談到戰前，一些文物被日本人拿走──多半是經由合法途徑購買的；而或許也正因為那些文物早先到了日本，所以免於受到戰爭破壞。
那位上海姑娘馬上板起臉：那些本來就是我們中國的東西！
我試圖緩頰：不過也是因為日本學者的保護，那些東西才能留存下來啊！
她還是怒不可遏地罵到：日本人全都是瘋子！
- Apr 22 Tue 2014 00:21
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普通日記‧4/21
最近稱不上很忙，只是瑣碎的事太多，被搞地很煩悶。
春節後回到平鎮的租屋處，便搞了一個多月的房屋問題……早在過年以前，因為樓上新房客的入住，我就跟房東抱怨了好幾次；問題不外乎她的腳步聲極大，並且習慣在半夜兩點到五點間發出噪音，譬如看電視，或洗澡。
我實在無法理解為什麼一個人可能洗澡洗超過一個小時。事實上那位房客就是如此，搞得整夜我彷彿就睡在瀑布底下似地，嘩啦嘩啦的水聲吵地我不得安寧──若真的是雨聲也就罷了，偏偏又不是！有一陣沒一陣的潑水聲最惱人。
- Mar 28 Fri 2014 13:08
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關於服貿的二三事
They who can give up essential liberty to obtain a little temporary safety, deserve neither liberty nor safety.──Benjamin Franklin
- Jan 31 Fri 2014 22:43
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其實，臺灣的櫻花並沒有那麼漂亮──也談歷史教育
今天大年初一，按照往年應該到廟裡拜拜，但因為生肖相沖，於是延後一天；平白空了一天的行程，便到外頭出去走走。
途中經過三芝的賞櫻步道。
這幾年在臺灣，賞櫻忽然變得特別流行，各個縣市鄉鎮彷彿把種植櫻花當成主要政績之一，甚至一些機構特地拿出日本方面的核定書「掛保證」；一瞬之間，賞櫻變成了全民運動，「櫻花祭」也成為臺灣媒體爭相報導的盛事。
不過，就我個人來看，老實說吧，臺灣的櫻花並沒有那麼漂亮。
途中經過三芝的賞櫻步道。
這幾年在臺灣，賞櫻忽然變得特別流行，各個縣市鄉鎮彷彿把種植櫻花當成主要政績之一，甚至一些機構特地拿出日本方面的核定書「掛保證」；一瞬之間，賞櫻變成了全民運動，「櫻花祭」也成為臺灣媒體爭相報導的盛事。
不過，就我個人來看，老實說吧，臺灣的櫻花並沒有那麼漂亮。
- Jan 25 Sat 2014 03:05
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第21至34張
- Jan 22 Wed 2014 01:43
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普通日記‧1/21
今天終於開始整理租屋處。把地板擦過一遍、堆了一學期的雜物收拾掉，然後將新書歸檔。
將藏書建立電子檔管理的工作，拖拖拉拉已經進行兩、三年了，但始終沒有完成；頂多是將新收入的書記錄起來，對於舊有的書遲遲沒辦法整理起來。不過今天總算歸檔了二十幾本舊書，另外加入十本左右的新書。
說是新書倒有些語病……其中一本的出版日期，可是寫著「昭和十一年」。
嗯。昭和十一年。也就是民國二十五年，抗戰爆發前一年。
將藏書建立電子檔管理的工作，拖拖拉拉已經進行兩、三年了，但始終沒有完成；頂多是將新收入的書記錄起來，對於舊有的書遲遲沒辦法整理起來。不過今天總算歸檔了二十幾本舊書，另外加入十本左右的新書。
說是新書倒有些語病……其中一本的出版日期，可是寫著「昭和十一年」。
嗯。昭和十一年。也就是民國二十五年，抗戰爆發前一年。
- Jan 03 Fri 2014 00:26
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2013年回顧
- Dec 26 Thu 2013 22:06
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黃色小鴨與商業燒鴨──談我國「文創」觀念之弊
最近有關黃色小鴨的事件吵地風風雨雨；從藝術家拒絕出席開幕、批評黃色小鴨淪為馬戲團，到臺灣方面的策展人出面反駁，試圖從商標權、法律途徑推翻藝術家的主張，乃至於網路上開始出現正反雙方的意見：搞了半天，黃色小鴨到底屬於誰的？或說，黃色小鴨是藝術品嗎？亦或是它原本就是馬戲團，只是兩幫人馬搶著收門票？
當我們出現這些疑問時，很顯然地──絕大部分國人對「藝術」的認知仍然相當薄弱，因此最先搶著到高雄港的民眾，恐怕至今仍不曉得該用什麼角度觀看小鴨──藝術品？馬戲團？亦或只是，看熱鬧？而基隆港的紛紛擾擾再次凸顯我國對「文創」觀念有若干之處需要反省、調整。
首先，我們先來問問：藝術是什麼？
當我們出現這些疑問時，很顯然地──絕大部分國人對「藝術」的認知仍然相當薄弱，因此最先搶著到高雄港的民眾，恐怕至今仍不曉得該用什麼角度觀看小鴨──藝術品？馬戲團？亦或只是，看熱鬧？而基隆港的紛紛擾擾再次凸顯我國對「文創」觀念有若干之處需要反省、調整。
首先，我們先來問問：藝術是什麼？
- Dec 18 Wed 2013 18:36
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別用兩腿中間的東西想事情
由於前一陣子個人的雜務較為繁忙，因此在多元成家的議題發燒之時，未能搜羅到足夠的資料以寫成一篇文章；事實上這篇文章仍舊無法針對太深入的法律問題討論，只是偏向個人感想的一己之見罷了。
不過，在正式討論「多元成家」以前，我們不妨先來想像一下：家，是什麼？
一個典型、完滿，或者說，會出現在小學課本或作文中描寫「最完美」的家庭，會是什麼模樣呢？
不過，在正式討論「多元成家」以前，我們不妨先來想像一下：家，是什麼？
一個典型、完滿，或者說，會出現在小學課本或作文中描寫「最完美」的家庭，會是什麼模樣呢？
- Dec 12 Thu 2013 00:20
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普通日記‧12/11
本學期最大的活動──臺日三校藝術史研究生交流發表會，於12/08圓滿落幕……
……真是累爆了OTZ
並不是肉體勞動上的疲憊……雖然當天緊張到幾乎沒有睡確實有影響，不過主要在於這幾個月精神上的負擔……
……真是累爆了OTZ
並不是肉體勞動上的疲憊……雖然當天緊張到幾乎沒有睡確實有影響，不過主要在於這幾個月精神上的負擔……
