束夢閣

　　Fancis Haskell《Patrons and Painters: A Study in the Relations between Italian Art and Society in the age of the Baroque》及Philip Sohm在《Painting for Profit: the Economic Lives of Seventeenth-Century Italian Painters》，試圖以藝術贊助、市場供需行為等經濟學觀點揭示藝術行動的另一個面相。

　　經濟行為可以稱得上是人類活動的根本，但是人類活動確實還是有一些無關生產／消費，無關實質利害的行為發生，譬如哲思，以及我們時常會認為的「藝術」。自從康德（Immanuel Kant, 1724－1804）指出「美是無功利的、無目的性的目的性」，而「藝術美」則是由「藝術家」創造（以古典定義），那麼，藝術家似乎也同樣是「無功利的」「超人」（似乎又同時契合了尼采﹝Friedrich Wilhelm Nietzsche, 1844－1900﹞的概念，超脫現實的欲望與束縛）。我們假想藝術是無關生產的，而藝術家是超凡入聖的，所以在過去，畫筆上永遠都只有顏料與汗水帶來透露創意的芬芳，鮮少能在其中嗅出銅臭味。

　　但實際上，畫家也是人，也需要吃喝，甚至嫖賭──刺激靈感的手段無所不用其極，抽煙酗酒吸毒是常態，更是一大筆開銷。我們當然能夠想像藝術家大筆一揮、傲氣十足地撐著畫架等買主捧錢上門，不過就許多案例來看，真正如此高傲的畫家不多，能夠拿到錢的更是少之又少，我們美好的想像似乎必須被替換成以下事實：在腦滿腸肥的贊助者面前，畫家卑躬屈膝地展示出草稿，等待對方首肯並解開錢袋的繩子。

　　藝術是供需生產的一環。這觀念似乎一下子很難被接受，畢竟一幅畫、一首交響樂，並沒辦法在產業效能中實質看到數字成長（縱使，聽說讓乳牛聽音樂能夠讓泌乳增加以達成畜產品的提升），但是我們可以想見沒有買方需求及複雜的交易市場操作，「聊以自娛」恐怕無法讓西方藝術史如此充實。（在中國，當然，是不同的思想導致不同的藝術交易面貌，而非中國畫家真的都能如此超然）有需求，才能使生產穩定，甚至是創造生產。而生產／勞動，除了是一種心靈上的滿足之外，更重要的是物質上的滿足──金錢是最為顯著的生產報酬。

　　現代美學討論藝術的本質當中，喬治迪奇（George Dickie, 1926-）的「機構理論 」（Institutional Theory of Art），讓在羅蘭巴特（Roland Barthes, 1915－1980）將作者趕出場之後，藝術的「創造者」變成了「藝術贊助人」與「藝術機構」，藝術家彷彿變成次要的角色。以經濟觀點來看，似乎確實是，藝術由贊助人及機構所推動，藝術家被金錢、權威（金錢暴力？）所擺弄，但是，如果沒有藝術家，光靠贊助者及機構，真的能生出藝術嗎？或許可能，因為「藝術」有著巨大的經濟利益，吸引「非藝術家」成為「藝術家」，但他們還是變成了「藝術家」，這造成了一種蛋生雞、雞生蛋的悖理，使得「藝術家」不可能退場，並且仍舊是「藝術世界」的核心所在。而且我們也相信，或希望，藝術家不是純粹為金錢鼓動的生產者，因為創意之下的產物縱使能用金錢交易，個人的創意本身卻是無法量化，更無能轉移。

　　經濟因素或許是藝術活動的一大關鍵，但它仍不是全部；然而忽視經濟因素，藝術活動的研究將在許多地方都陷入學術上的盲點。

　　就我個人來說，因為大學時代處理不少經濟史資料（農業經濟居多），用經濟的角度看藝術是我蠻有興趣的領域。

　　而在本週的報告，有兩項議題因受限於時間，所以來不及與同學討論：一是，在當時的義大利，商業銀行及銀行體系已經初步建立，所以，無論是藝術家或贊助者，是否都有可能因銀行體系獲利？商業銀行主要業務是融資，藝術品似乎是規避風險的最佳投資商品之一，且因為藝術品的估價落差極大，意即，如果商人將金錢投入購買藝術品，很可能在商業失利、破產後，因藝術品難以估價，而保有藝術品，好保住棺材本，或賺取東山再起的資金？甚或以劣質藝術品擔保，刻意哄抬價格，使其藝術品價值浮濫，以獲得更多融資？

　　其二，當時的義大利，在經濟史上來看，支票、匯票已經非常盛行，我傾向畫家收到的是一紙支票，而非真的一大袋錢幣；因此，若是支票／匯票，則有匯兌的風險，也就是說，在當時通貨膨脹的情況下，契約上的400 Ducat，倘若在半年後匯兌，雖然還是400 Ducat，其價值可能只剩228 Ducat（貨幣貶值），這可能是畫家不得不快速成畫的原因之一；另外，因為各城市通貨膨脹情況不同，畫家在各城市旅行，是否有可能也是為了賺取匯率差價？

　　希望有機會能夠釐清這些假設。

　　2011/10/19「十七世紀歐洲藝術史專題」課程討論文章之二
　　2011/12/16 12:22‧整理

　　2012/09/20 21:52‧重新整理